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第二天我随着丹增夫妻俩一同去了磉觉寺。
这天大殿按曼陀仪式布置的格外庄严,一应香案、法器摆放整齐。
一尊欢喜佛被请到了大殿的中央,佛案前除了一排坐墩外,还搭起了一座紫色的幔帐。
我们到了不久,毕瓦巴大师就由葛朗陪着出来了。
他在佛案前的坐墩上打坐,闭目垂首,手捻念珠,嘴里念念有词。
葛朗服侍师傅坐定后,招呼丹增和陶岚在佛座一侧的两个坐墩上盘腿坐下。
自己退到对面,面朝师傅跪下。
这时诵经声四起,我照例悄悄退到殿外,从窗户偷偷向里面窥测。
随着此起彼伏的诵经声,一个身披白绫的女人在两个喇嘛的搀扶下款款走了出来,仔细看去,这女人正是央金。
到了活佛跟前,两个喇嘛退下,央金香肩一抖,身上的白绫飘然落地,露出了一丝不挂凹凸有致的赤裸酮体。
我有意朝陶岚那边瞟了一眼,她看到赤身裸体的央金,惊的目瞪口呆。
央金却似全然不知,飘然下跪,双手合十入定,口中念念有词。
毕瓦巴活佛从一个喇嘛手里接过圣瓶,倒少许圣水,洒到央金头顶。
另一个喇嘛持一条黑布上前,遮住她的双目。
央金只顾嘴里念念有词,好像这一切都与她无关。
大师布洒圣水完毕,把圣瓶交给旁边守候的喇嘛,又接过一个用头骨做成的酒器,一手抚央金的头顶,一手将盛着酒的法器放到她的唇边。
央金微张嘴唇,缓缓地将法器中清亮亮的酒全部喝了下去。
撤去法器,活佛仍以手抚央金的头顶,朗声问道:吾将与汝行大瑜伽怛特罗和合大定之法,汝受否?央金口中诵经不停,只轻轻点一下头。
大师执起央金的玉手,她缓缓起身,由大师牵着同入幔帐里面去了。
片刻之间,幔帐里面响起一阵细碎的声音,接着,幔帐开始轻轻的晃动,同时可以听到男人和女人混杂在一起越来越急促的喘息。
我偷眼望去,陶岚这时脸憋的通红,紧贴着丹增,低着头一声不吭。
从她剧烈起伏的胸脯可以看出,她是在竭力的压抑着自己。
不知过了多久,幔帐内传出一声男人舒长而平缓的喘息,里面的动静慢慢停了下来。
又过了一阵,幔帐轻轻一抖,大师手牵央金走
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